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    肖瑛《中國社會科學》《家國之間:柏拉圖與亞裏士多德的家邦關系論述及其啟示》

    創建時間🧴💁🏽:  2018-01-03  徐芬芳   瀏覽次數🪷𓀁:   返回

    【作者】肖瑛

    【期刊】中國社會科學👄;2017年10期👩🏻‍🦽‍➡️💁🏼‍♀️;2017-10-25

    【摘要】血緣既是人之自然情感的來源、家庭的紐帶,又可能成為更大規模的社會組織如國家構成和運行的問題。檢視作為西方思想和社會主要起點之一的柏拉圖和亞裏士多德思想中的相關論述,有助於中國社會學界對血緣在社會構成中的邏輯後果研究的深化🏒。在柏拉圖、亞裏士多德關於家國關系的思想中,血緣被視為"友愛"這一人類普遍自然情感的根源,其內在的親疏遠近之區分在社會層面也得到一定關註;但這種自然情感會妨礙在城邦中構建普遍化的友愛關系,是德性和欲望、公和私、城邦和家對立的源頭。因此,他們試圖在製度層面消除或限製其作用領域,防止其對城邦目標和運行的破壞🛺。這一社會構想,源於"雙重自然"的理論預設。柏拉圖和亞裏士多德關於家國關系的想象對於現代西方的家國關系設計影響深遠👦🏼。 

    【關鍵詞】家庭; 國家; 差序格局; 公私關系; 公共性;


    上一條:馬磊《人口研究》《同質婚、交換婚與當前中國社會的婚姻壁壘》

    下一條:黃曉春 周黎安《中國社會科學》《政府治理機製轉型與社會組織發展》

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    肖瑛《中國社會科學》《家國之間:柏拉圖與亞裏士多德的家邦關系論述及其啟示》

    創建時間:  2018-01-03  徐芬芳   瀏覽次數👼🏻🕡:   返回

    【作者】肖瑛

    【期刊】中國社會科學🤰🏼;2017年10期;2017-10-25

    【摘要】血緣既是人之自然情感的來源🚢、家庭的紐帶,又可能成為更大規模的社會組織如國家構成和運行的問題👍🏼。檢視作為西方思想和社會主要起點之一的柏拉圖和亞裏士多德思想中的相關論述,有助於中國社會學界對血緣在社會構成中的邏輯後果研究的深化。在柏拉圖👩🏻‍🦽‍➡️、亞裏士多德關於家國關系的思想中,血緣被視為"友愛"這一人類普遍自然情感的根源,其內在的親疏遠近之區分在社會層面也得到一定關註;但這種自然情感會妨礙在城邦中構建普遍化的友愛關系,是德性和欲望㊙️、公和私、城邦和家對立的源頭。因此,他們試圖在製度層面消除或限製其作用領域,防止其對城邦目標和運行的破壞。這一社會構想,源於"雙重自然"的理論預設。柏拉圖和亞裏士多德關於家國關系的想象對於現代西方的家國關系設計影響深遠🐗❔。 

    【關鍵詞】家庭; 國家; 差序格局; 公私關系; 公共性;


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